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S11赛事下注-从上海某外籍女婿“超国民待遇”看“中国籍”与“中国心”之关系

本文摘要:今年3月底,曾经看到一篇题为《刘亦菲不改国籍惹争议,有一颗中国心还不够,还要有一其中国籍》的文章。文章或许谈的是,在美国上映的初期,由刘亦菲主演的影戏《花木兰》不受待见,除了中国元素在美国遭遇水土不平、不讨外国人喜欢外,主要还是担任主演的华人到处受排挤的原因。这说明晰外洋华人在外面的日子,也并非想象中那么“优美”。

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今年3月底,曾经看到一篇题为《刘亦菲不改国籍惹争议,有一颗中国心还不够,还要有一其中国籍》的文章。文章或许谈的是,在美国上映的初期,由刘亦菲主演的影戏《花木兰》不受待见,除了中国元素在美国遭遇水土不平、不讨外国人喜欢外,主要还是担任主演的华人到处受排挤的原因。这说明晰外洋华人在外面的日子,也并非想象中那么“优美”。

(刘亦菲主演的影戏《花木兰》剧照)既然如此,但现实却也存在让人很是纳闷的现象:在相当很长的一段时期里,为何另有那么多的人(其中更有不少影视娱乐明星)宁愿放弃中国籍跑到外国,一边用自己的热脸去贴人家的冷屁股,又一边在埋怨人家对你欠好,甚至埋怨自己“命苦”呢?或许大家此时都在心中爆出一个词语:崇洋媚外!但今天,我谈的不仅仅是这个问题,而是要把视觉再放开一点,把战线拉长一点,爽性就和大家、尤其是宽大中小学生谈谈一小我私家与国籍、与国家、与爱国等之间的关系,以及相关的更多的问题。(医护人员报名申请战“疫”)国籍,原本是一个不轻易拿来讨论的严肃的话题,未曾想到在抗击疫情期间却成为了大家毫无忌惮地争论不休的焦点。首先是关于外国人在华永久定居权的问题,厥后是外洋华裔回国治疗因国籍而不能享受相关待遇的问题,然厥后是外国留学生凭其一纸国籍却而可以不通过考试就能够进入海内最高学府的问题,再然后抗疫期间是上海某社区为某外籍女婿大开居家隔离“绿色通道”还被拿来正面宣扬的问题,再是关于13岁留英学生的妈妈写信求助驻英国大使馆“包机”接孩子的问题。

这些问题都涉及到一样的工具——国籍!第一次认识“国籍”书面观点,记得是在初中听讲“公民”观点的时候:公民,指具有一个国家国籍的人。印象中,课本似乎并没有专门解释什么是国籍。从公民的观点上看,国籍指的就是一小我私家的“国家身份”。

反过来说,一小我私家的“国家身份”,也就是这小我私家的国籍。这或许是一个比力通俗易懂的解释。

那么,国籍对于一小我私家来说意味着什么呢?这正是接下来我要谈到的主要问题。第一,国籍讲明一小我私家的“国家身份”,也就和“国家”联系起来了。人是家的组成部门。关于小我私家与国家之间的关系,也可明白为家和国之间的关系。

歌曲《国家》就唱得好:家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家。所以我们有“家国情怀”的优良传统,故“国籍”是一个重要而严肃的问题,简而言之,作为一其中国人,就必须要爱中国。而爱国又是一种既朴素又高贵的思想情感,一小我私家是否爱国关键看他的思想和行动,和国籍却没有一定的联系。歌曲唱的“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”,说的是外籍华人的一颗爱国心。

这类人,人们称之为“爱国者”。(歌曲《国家》)而“身在曹营心在汉”,说的是一个具有本国国籍的人,他的心都放到此外国家去了,却不爱自己的国家。再通俗一点说,有些人外貌披着一身“中国人”的“画皮”,干的是损害国家的事情或“活动”。

这类人,人们称之为“汗奸”“卖民贼”。再详细到一小我私家是否爱一个国家,也可不受国籍的限制。打个例如:在A国人中存在不爱A国的人,在B国人中也存在爱A国的人。

这后者的B国人,若不是出于私人某种不行告人之目的去爱祖国之外的另一个国家,这种“爱他国”的精神又被上升为国际主义精神。(加拿大共产党员白求恩医生)国际主义精神的典型代表,就是抗日战争时期“不远万里来到中国”的白求恩医生,他的“绝不利己、专门利人”的精神,他的“爱中国”的精神,是逾越了国界、国籍和民族的大爱精神。白求恩不光被他所爱的中国的人民所记着,而且还被全世界的人民所记着。

全人类都赞扬他和他的这种伟大的精神。反观某些国人所谓的“爱国”,与白求恩医生却截然相反,其行为通常被视之为“叛国”或“卖国”。第二,国籍又与一小我私家在这个国家的权利和义务有着不行支解的精密的联系。

一般而言,一小我私家的国籍就是他的出生地。这也意味着,一小我私家一旦出生了,就享有这个国家所赋予每个国人并加以保障的权利,这里包罗他的生命权、生存权、康健权、劳动权、分配权、政治权等等权利。

待他成年了,他又要负担甚至听从国家所“分配”的一定的义务,包罗他的爱国爱家、生产劳动、遵纪守法、遵守社会公德、等等义务。原本说,权利和义务是一对“孪生姐妹”,是一种相互依存关系中的两个方面。享有了权利就肯定要负担相应的义务,负担了义务就一定享有相应的权利。

权利和义务两者之间的相互依存,对人们而言组成了一种约束的关系:没有义务就没有权利,反之亦然。然而,这也只是一个理想的状态,在某些实际而详细的情况中,又不能起到完全约束每一小我私家的作用。也就是说,存在着享有权利的人却没有推行应尽的义务,也存在着推行了义务的人却没有享有相应的权利。

所以现实生活中,有只顾享受权利而掉臂推行义务的人,有推行了义务却不能够享受相应权利的人。例如说这次疫情,不少人是这样的:有利益时就独自跑到外洋享,有难处时才跑回来讨权利。

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这里仅仅指出一种现象,其中详细的例子许多,大家可以看到想到,这里也就不再指名道姓冒犯人了。(歌曲《我的中国心》)第三,“中国籍”和“中国心”,到底哪个重要?这里应该包罗两个层面的问题。

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第1个层面:“中国籍”对于一其中国人而言有什么样的重要性。中国籍对于一其中国人的重要性有许多,集中体现在他可以享有本国国民享有的一切权利,其中又以生命权、生存权、受教育权和政治权这四个最为重要。换句话来说,你拥有了“中国籍”,只要你没有违法乱纪和危害他人,那么你的一切正当权利都市受到国家的掩护。你有难题时,国家会资助你;你有灾难时,国家会掩护你。

这内里有许多详细例子。例如说抗洪救灾、抗雪救灾、地震救灾等。

例如说我国史上泛起的频频震惊世界的外洋“撤侨”大行动。例如说国家的种种各样的帮扶政策等。要数最新的、最生动的例子,莫过于现在的“抗疫救灾”行动了,国家给不幸熏染疫情病毒的人实行免费的治疗制度。上述这些,就是国家对于每一小我私家直至全体国民的责任,也是国家赋予每一个国人的权利。

如此看来,国籍对于一小我私家而言实在是太重要了!这也导致了某些人为了维护自己的权利,不借一切价格要保住自己的回籍,也有的人甚至是为了获得他国的权利而不惜放弃原有的国籍。此外还要特别指出,有一种人很是令人反感讨厌甚至是深入骨髓的痛恨。

这些人凭着“一纸国籍”而想尽措施为自己谋私利,以到达享受到“超国民待遇”。例如说无论已往、现在、还是未来,有些人专门使用中国优待外国人的政策,不惜一切价格放弃中国国籍而加入他国国籍,然后就是名正言顺地来个“出口转内销”,回来中国享受“超国民待遇”。这种人干的是“扒外吃里”的事情,又被北大中文系钱理群教授称之为“绝对的、精致的利己主义者”。

有网友曾尖锐地提出,在清北两所高等学府里头,在所谓的“外籍留学生”当中,坐着一大批这样“出口转内销”的人。这种人不光令人厌恶,更是要予以警惕与加以防范的。第2个层面:判断一小我私家是否爱国,有“中国籍”和有“中国心”,到底哪个重要。有了上述的分析,我们不难过出的结论:一小我私家是否爱一个国家,不在于是否拥有这个国家的国籍,关键看他有没有一颗“爱国心”。

就“中国籍”和“中国心”而言,有中国籍的人未必能够有一颗“中国心”,也就是未必能够爱中国;没有中国籍的人也可以有一颗“中国心”,反之亦然。所以说,判断一小我私家是否爱中国,不在于他是否有“中国籍”,而在于他是否有“中国心”,以及是否有详细而实际的“爱中国”的行动。(2020.3.25)(广东韶关医疗队战“疫”出征)列位友友,以上看法,你同意吗?谢谢阅读,期待留言,接待指正。

(说明:图片来自网络,鸣谢!)。


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